Baubo

eredet:

Görögország

Baubo megszemélyesíti a női termékenységet. Ő a hasi nevetés istennője, a női humor matrónája. Baubo egy szélhámos, Szent bohóc, és a gyógyulás istennője. Baubo nevét úgy lehet értelmezni, mint “has, “”lyuk,” vagy ” méh.”A klasszikus görög mítosz fő megjelenésében Baubo egy régi ápolónő, aki kiteszi vulváját Demeternek. Ő az egyetlen, aki képes nevetni a gyászoló istennőtől. Baubo elindítja Demetert a felépülés és a felhatalmazás útján.

Baubo gesztusa Demeternek, felemelve a szoknyáját, hogy felfedje a vulváját, nem volt véletlen, de spirituális jelentőséggel bírt, és neve: ana-suromai, szó szerint “hogy felemelje a szoknyáját.”Ez a gesztus ismét felbukkan Bastet rítusaiban és egy hathorról szóló legendában, ahol hasonlóan nevetést, megbékélést és gyógyulást idéz elő. Ana-suromai egy dacos, védő varázsa a halál, a sterilitás és a kétségbeesés ellen. Jelentősen, amikor Baubo villog a hüvelyében, jóval meghaladja a fogamzóképes kort.

Baubo a Bona Dea nevű szellemek csoportjába tartozik, akik kizárólag nőkkel lépnek kapcsolatba. Az embereket kizárták a rítusaikból, és nem ismerték a misztériumaikat. Sajnálatos módon, bármilyen információ is fennmarad ezekről a szellemekről, férfi forrásokból származik. Baubo a gyermekek és csecsemők őrző szelleme. Keveset tudunk róla. A Demeter/Persephone saga-ban betöltött részét gyakran kivágják a mitológiai könyvekből, amelyeket ma gyakran a gyermekek tartományának tartanak.

a kereszténység eljövetelével Baubót, a jó Humor istennőjét különösen rágalmazták, átkozták fogadalmi képei, amelyeket ma inkább obszcénnek, mint szentnek vagy viccesnek tartanak. A középkori Démonológusok démonnak minősítették.

Baubo képei védik a gonosz szemet. Petíciót nyújt be a termékenységért és a nők, gyermekek és csecsemők védelméért. A humor révén gyógyul. Erős szövetségese azoknak, akik ambivalensek a női test formájával és működésével kapcsolatban.Winifred Milius Lubell művész és szerző Baubo képét és mítoszát vizsgálja a The Metamorphosis of Baubo: Myths of Woman ‘ s Sexual Energy című könyvében.

megnyilvánulás:

a mítoszban hétköznapi idős nőnek írják le.

ikonográfia:

Baubót sétáló hüvelyként ábrázolják. A vulva a szája, a mellbimbói a szeme. Ezeket a képeket nem pornográfiának szánták, hanem szent nevetést keltettek, bemutatva a női szexualitás és termékenység félelmetes erejét. Az ősi képek reprodukciói könnyen elérhetők, de Baubo hagyományos fogadalmi képeit még a minimális művészi készséggel és tehetséggel rendelkező személy is könnyen újra létrehozhatja.

Lásd még:

Bastet; Bona Dea; Demeter; démon; Hathor; Persephone; Uzume